[R-P] Marx, List y Ricardo

[Nestor Gorojovsky]

No hay contraposición posible entre Marx y List, donde Marx sería un 
"inglés" y List un "alemán". Marx hace otro análisis. Ese análisis 
comprende y explica tanto a List como a Ricardo. Marx y Engels eran 
mucho más partidarios del proteccionismo, etc., que muchos 
"nacionalistas" argentinos de hoy. No tenían demasiado que aprender 
de esos asuntos, no necesitaban mucho que les explicaran los motivos 
por los cuales la economía política de Tierra del Fuego en modo 
alguno podía parecerse a la de Escocia. La diferencia es que 
integraban todo esto en una concepción más amplia y abarcativa, donde 
los problemas pasaban a ser de otro orden. 

Y en cuanto a las ciencias "posteriores" a Marx: se trata de 
diferenciaciones internas, especializaciones, de una ciencia humana 
que solo puede ser científica en tanto sea monista, y cuya red de 
unidad la ofrece la filosofía. Me explico: en rigor, solo hay _una_ 
ciencia humana, que podríamos llamar quizás "sociología histórico 
filosófica", "filosofía sociológico histórica", o cualquiera de esas 
combinaciones. Y eso sin tomar en cuenta las ramas "aplicadas" de la 
ciencia (derecho, política, etc.) Esa ciencia única, por lógica del 
desarrollo de las ideas y la ampliación de los campos de estudio, 
genera especializaciones. Cuantas más genera, más requiere de una red 
de contención. Y esa red la provee la filosofía.

Entonces, de lo que se trata es de saber si hay que leer a Marx como 
un texto congelado en el tiempo o simplemente hay que tomar el 
marxismo como guía para la acción, como "ortodoxia sin dogmas" (como 
decía Spilimbergo). Es decir si vemos que se trata en el fondo, más 
que de una economía política más, de una cosmovisión distinta a la de 
los economistas burgueses, que permite explicarlos de un modo que 
ellos no pueden explicarse a sí mismos.

Calvez, en ese sentido, era mucho más sutil. 


Este correo lo ha enviado
Néstor Miguel Gorojovsky
nestorgoro en fibertel.com.ar
[No necesariamente es su autor]
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"La patria tiene que ser la dignidad arriba y el regocijo abajo".
Aparicio Saravia
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