[R-P] La bragueta abierta de Alain Touraine (era su polémica con Laclau)

Edgar Schmid condornacional en yahoo.com.ar
Mie Oct 18 06:49:32 MDT 2006


¡En única vuelta este colistero vota al Padre Obispo
Joaquin Piña!

Algo que molesta son los que predican Moral con la
bragueta abierta.
 
Alain Touraine es uno de ellos. Habla de "derechos
democráticos", "reformas estructurales profundas", y
todas esas cosas que no son Causa sino Consecuencia de
una historia muy violenta, de medidas muy duras.
 
Los "derechos democráticos" de los franceses, los que
ahora Don Alain quiere exportar a América Latina, son
un producto de ¡84 años! que median entre guillotina
para todo el mundo, desde Luis XVI a Robespierre, de
las guerras muy duras que sufrió Francia en el siglo
XIX, un millón de muertos en un país de 25 millones, 
de una muy dura represión posterior a Waterloo, y así
hasta la masacre de la Comuna de París.
 
Pero al menos lo que quedó fue una idea de Nación
Francesa (que por supuesto no se extendía a negros,
norafricanos y amarillos),  con "derechos
democráticos" (para franceses blancos). 
 
Alain, poniendo el carro delante del caballo pontifica
para América Latina:  

"Incapaz de elaborar una política fundada en los
derechos democráticos y de emprender reformas
estructurales profundas, América latina nunca ha
logrado salir de una mezcla confusa de nacionalismo y
populismo cuyo ejemplo más conocido fue el
peronismo,... "
 
Y vamos por partes:
 
"una política fundada en los derechos democráticos y
de emprender reformas estructurales profundas..."
 
En Francia primero vinieron las "reformas
estructurales profundas", guillotina incluida, desde
el rey a Robespierre,  y después, pero muuuucho
después , como un siglo después, los  "derechos
democráticos".
 
Hay muchos que creen que el Código Napoleón (un gran
avance) lo único que cuesta es un amable y sesudo
debate entre"grandes juristas". 
 
"Non Monsieur"  nos diría el Gran Petiso de Córcega,
"No hay Código sin Austerlitz", no hay código sin una
guerra para defenderlo de todas las otras potencias de
Europa a cuyos dirigentes no les conviene el Código.
 
Un Código - y otras "reformas estructurales profundas"
- es resultado de muchas grandes guerras y si es
necesario, de un millón de muertos.
 
"Dans la guerre comme en la guerre" nos diría el Gran
Petiso. El que quiera ejercer su "derecho democrático"
a oponerse a la guerra, puede registrarse en la
comisaría en un formulario especial dirigido a
Monsieur Joseph Fouche.
 
"Todo derecho es producto de la lucha, la abolición
del esclavismo, del feudalismo, las independencias
nacionales, los derechos del pueblo, todos son
producto de la lucha muchas veces por generaciones"
Rudolf von Ihering "La lucha por el Derecho"
 
Y cuando se está en una guerra importante, ni los
"democráticos" Roosevelt y Churchill vacilan en colgar
a los que  no andan bien. Recién después de ganada la
guerra vienen los "derechos democráticos".
 
El Maestro Touraine lanza el Gran Anatema -
"nacionalismo y populismo" - que Laclau no se anima a
defender, cuando más, tibias o mariconas objeciones a
la palabra "populismo".
 
La defensa de las "reformas estructurales profundas" y
su consecuencia de "derechos democráticos", no hubiera
sido posible sin la "Levee en Masse" de Carnot, sin la
tremenda carga de "nacionalismo y populismo" desde
Valmy a Waterloo. Los franceses son los que menos
derechos tienen a criticar a pueblo alguno por su
"nacionalismo y populismo".
 
Visto a la luz de la historia francesa, Perón y Evita
con sus medidas, quedan a la altura de San Francisco
de Asis y Santa Clara.
 
Edgar Schmid



	
	
		
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