[R-P] UNIENDO LAS PARTES DE LA REALDAD

[silvio ansaldi]

Alguna vez llegue , a una conclusion parecida a la de
Tribo con respecto al sistema capitalista mundial ,ya
que hacia incapie en
la "asociacion ilicita" , "asociacion delictiva e
ilegal " ,"corporaciones fuera de la ley " y "
megacorrupcion " ,
como expropiacion del excedente de trabajadores de
paises oprimidos y de los propios paises oprimidos .
Hacia incapie en los miles ,millones de hechos de
corrupcion que
permiten a una clase acomodada como la oligarquia (en
nuestro pais), junto al imperialismo ( burguesia
mundial ) , hacer que la
redistribucion de los ingresos fuera casi una utopia
en los paises
oprimido y me contestaron que eso era propio del
sistema imperante , que estaba en la matriz del mismo
( algo con lo cual
concuerdo ).
Ahora pues bien , lo que yo decia era que ,suplantar
al sistema capitalista actual  por otro , llamese
comunismo , socialismo u otro sistema alternativo ,
iva a ser mucho mas costoso y dificil
, que socabarlo desde adentro ( por las cientos de
contradicciones
e injusticias ocultas , partes de las cuales fueron
expresadas en
sendas notas de Jorge y Nestor ) .
Que al igual que la Roma Imperial ,el sistema
capitalista actual
(neoliberalismo expansionista o imperialismo ) ,podria
ser derrotado desde adentro ( los propios romanos le
abrieron las puertas a los barbaros )y no desde afuera
.


Silvio Ansaldi

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Respuesta a:"[R-P] UNIENDO LAS PARTES DE LA REALIDAD"
Enviado por:jorge tribo
Con fecha:15 Dec 2005, a las 10:23

[Tras vincular, muy pertinentemente, las declaraciones
de Stiglitz 
con las de un sicario económico arrepentido (¿acaso
Stiglitz no es 
otro de la misma fauna?) y las del Dr. Florencio
Varela, Jorge Tribó 
llega a la siguiente conclusión final:]

> 
> podría decirse que el mundo está
> controlado por una gigantesca asociación delictiva
que
> recurre a la extorsión, la estafa, los apremios
> ilegales y el asesinato para robar el patrimonio de
> los pueblos débiles del mundo, débiles precisamente
> por el accionar descrito en este artículo.
> 

Si bien la compartimos, nos parece incompleta.  Esa
"asociación 
delictiva"  no lo es en el sentido tradicional.  Lo
que sucede es 
algo más profundo:  el modo de producción capitalista,
a nivel 
planetario, ha entrado ya en su etapa de caída final. 
No estamos 
siendo apocalípticos:  esta caída puede durar décadas
aún, quizás 
siglos.  Hacemos la mención por lo siguiente:  cuando
un modo de 
producción entra en esta fase de su desarrollo, todos
sus componentes 
históricamente válidos se diluyen aceleradamente y
solo van quedando 
a luz sus componentes nefastos, que cada vez se hacen
más 
insoportables.

A mí me gusta mucho en este sentido comparar la
situación actual con 
la del Imperio Romano, expresión máxima del modo de
producción 
esclavista mediterráneo.  Sus últimos dos siglos (por
lo menos, dos 
siglos, hay quien dice que fueron más) se
caracterizaron por 
desplegar hasta las últimas consecuencias la relación
social 
implícita en la esclavitud generalizada:  la norma de
que los seres 
humanos eran intrínsecamente desiguales por la
desigualdad de las 
tareas que ejecutaban.  Nadie lo describió mejor que
Aristóteles, en 
su _Política_, cuando expresaba su perplejidad ante el
hecho de que 
una sandalia y un escrito tuvieran algo en común
-porque a su vez 
podían intercambiarse por dinero, una cosa que les era
común- cuando 
en realidad surgían de esfuerzos tan disímiles y
diferentes.

Las largas décadas finales del modo de producción
esclavista 
mediterráneo llevaron esta determinación material de
dicha formación 
social hasta el último extremo lógico de su
desarrollo:  la partición 
de la sociedad en un Único Supremo y una masa informe
de súbditos, 
despojados de todo derecho y toda esperanza.  No por
nada los mismos 
ciudadanos romanos abrieron las puertas de las
ciudades a los 
bárbaros que venían a saquear, violar y matar.  Era
preferible.

Pues bien, la esencia oculta del modo de producción
capitalista es 
que la única ley que rige a la sociedad es la codicia,
y que la clase 
dominante en esta sociedad, la burguesía, es la
encarnación humana de 
un poder inhumano, el impulso interno de la relación
de capital a 
ensanchar y profundizar su dominio sobre el conjunto
de la vida 
humana.  

Que la codicia es la base de la sociedad moderna lo
explicó muy 
límpidamente Adam Smith, quien mostró como sobre tan
deleznables 
cimientos se podía construir un mundo mejor que el
feudal (y tenía 
razón, en el sentido de un mundo "más dotado de bienes
materiales").  
Lo único que hicieron los marxistas, luego, fue
mostrar que cuando 
las propias relaciones sociales desencadenadas por la
instauración 
del régimen capitalista llegaban a cierto nivel de
desarrollo el 
aspecto, por así decir, "moralmente reprobable" de la
codicia como 
principio se instalaba como una lacra del régimen, y
que (en la 
medida que existiera quien la hiciera notar) era mera
cuestión de 
tiempo que las mayorías dominadas lo percibieran.

Pues bien,  la globalización es _exactamente eso_:  la
admisión 
descarada de que nada que se oponga a la codicia de
los poderosos 
merece existir sobre la faz de un planeta dominado por
las burguesías 
de un puñado de naciones centrales, beneficiarias y
controladoras del 
modo de producción capitalista.  En ese sentido, la
"asociación 
delictiva" no es sino, simplemente, la estructura
misma de una manera 
de entender y producir la vida humana que ha dado lo
mejor de sí y 
hace por lo menos un siglo que hubiera debido pasar al
arcón de los 
recuerdos.

Si se ha sostenido tanto tiempo más allá del que le
correspondía, se 
debe esencialmente al saqueo que se hace del Tercer
Mundo y que 
permite a las burguesías metropolitanas cooptar a sus
trabajadores en 
la empresa mundial de latrocinio.  Cada paso que damos
en contra de 
ese saqueo es un paso adelante hacia el
ajusticiamiento de las 
burguesías metropolitanas por parte de los
trabajadores 
metropolitanos.  De allí que tanto los trabajadores
metropolitanos 
como las burguesías periféricas lo miren, como mínimo,
con inquieta 
desconfianza.

Desde mi punto de vista, este cemento permite unir
mejor las partes 
de la realidad.  Pero bueno, repito:  es mi punto de
vista.

Este correo lo ha enviado
Néstor Miguel Gorojovsky
nestorgoro en fibertel.com.ar
[No necesariamente es su autor]
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"La patria tiene que ser la dignidad arriba y el
regocijo abajo".
Aparicio Saravia
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